The meaning of money in Balzac

Orientador: Elide Rugai BastosTese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências HumanasResumo: Com a emergência da sociedade burguesa de mercado no século XIX o dinheiro passou a desempenhar um papel fundamental na nova configuração, uma vez que a manutenção e expansão de tal sociedade pressupõem a regularidade nas trocas e, conseqüentemente, uma economia monetária desenvolvida a ponto de assegurar essa regularidade. Alguns romancistas, em particular os realistas franceses, demonstraram em seus romances a emergência dessa sociedade motivada pelo lucro, tendo o dinheiro como elemento central de suas narrativas. A Comédia Humana de Honoré de Balzac (1799-1850) é considerada o maior registro literário da sociedade francesa desse período e muitas de suas tramas são atravessadas por relações mediadas pelo dinheiro. Mais tarde, sociólogos como Karl Marx (1818-1883), Georg Simmel (1858-1918) e Max Weber (1864-1920) desenvolveram suas análises numa perspectiva crítica à sociedade de mercado, destacando o dinheiro como elemento racionalizador das relações e desagregador dos laços tradicionais. Nesse sentido, este trabalho pretende mobilizar as categorias analíticas da sociologia clássica para analisar parte da obra de Balzac a fim de verificar como o romancista via a relação que os indivíduos de sua época estabeleciam com o dinheiro e quais os principais impactos dessa relação na moderna sociedadeAbstract: The raising of a bourgeois market society in the nineteenth century resulted in the great importance that money started to play in the new social arrangement, since the maintenance and expansion of that society predicted the regularity in exchanges and, as a consequence, a monetary economy developed to the point that insured this regularity. Some novelists, particularly French realists ones, showed in their novels the emergence of this market society motivated by profits, having money as the central element of their stories. The Human Comedy, by Honoré de Balzac (1799-1850) is considered the biggest literary register of the French society of that period and many of its plots are crossed by relations mediated by money. Afterwards, sociologists like Karl Marx (1818-1883), Georg Simmel (1858-1918) and Max Weber (1864-1920) developed their studies in a critical perspective from the market society, contrasting money as the rational element of relations and disintegrator of traditional ties. Therefore, this paper aims to mobilize the analytical categories of classical sociology in order to analyze part of Balzac?s work with the intention of examine how the novelist used to see the relationship that individuals of his time established with money and what was the main effects of this relationship in that new societyDoutoradoSociologiaDoutor em Sociologi

A emergência da sociedade de mercado na literatura francesa do século XIX: o ator econômico em Eugênia Grandet

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Sociologia Política.O presente trabalho visa comparar as análises a respeito das motivações e dos impactos sociais do comportamento do ator econômico moderno desenvolvidas pela sociologia econômica clássica e pelos romancistas realistas do século XIX, tomando como referência o romance Eugênia Grandet de Balzac. Parte inicialmente, com base em Weber e Polanyi, de uma contextualização histórica da emergência da sociedade de mercado no século XIX, descrevendo suas principais características e pré-condições para o seu funcionamento, mostrando que a autonomização da esfera econômica em relação ao seu entorno social foi conseqüência deste processo. Em seguida, traz as críticas feitas pela sociologia econômica clássica à matriz teórico-metodológica da Economia Política que legitimou o comportamento "racional" e auto-interessado por parte do ator econômico que atua na sociedade de mercado. Além disso, a partir e essencialmente com Durkheim, analisa os impactos sociais negativos decorrentes desse comportamento. Finalmente, com base nos dados extraídos do romance, demonstrou-se que a emergência da sociedade mercado foi vista como um processo com conseqüências negativas para a sociedade, não somente pelos cientistas sociais, mas também, a seu modo, pelos romancistas, em especial os "realistas"

Mujeres creadoras de ficción televisiva durante la transición española (1974-1981)

Mención Internacional en el título de doctorLa Transición democrática en España fue un proceso de cambio político que garantizó nuevos derechos y libertades a las mujeres, viéndose envueltas en un proceso de profundas transformaciones sociales y culturales. Partiendo de la hipótesis articulada por Manuel Palacio en torno a la función pedagógica de la televisión, el desarrollo de esta investigación tiene como objetivo interrelacionar esos cambios experimentados por las mujeres españolas y la legitimación simbólica de la democracia ejercida por el medio televisivo. Al mismo tiempo, es precisamente durante este período cuando la presencia creativa de las mujeres en Televisión Española se generaliza, así como algunas de ellas consolidan definitivamente sus carreras. Ése es precisamente el caso de Lola Salvador, Josefina Molina y Pilar Miró. Si bien estudios previos han abordado la trayectoria cinematográfica de Josefina Molina y Pilar Miró -dos de las realizadoras más importantes del país-, sus trabajos para televisión son desconocidos. La presente investigación tiene como propósito, por tanto, el análisis de las ficciones escritas y/o dirigidas por Lola Salvador, Josefina Molina y Pilar Miró durante los años 1974 y 1981. Denominados como “dramáticos”, la mayoría de estas piezas eran adaptaciones literarias que se emitían en espacios contenedores como Novela (TVE1: 1962-1979), Estudio 1 (TVE1: 1965-1985) o Los libros (TVE1: 1974- 1977). Este acercamiento permite desarrollar una doble perspectiva. Por un lado, la recuperación de una serie de documentos olvidados que supone sendas aportaciones a la Historia de la Televisión en España y a la Historiografía feminista; y por otro, considerando además el significativo impacto que éstos tuvieron entre la audiencia durante aquel momento, la reflexión en torno a los discursos y las representaciones de género articulados por dichas ficciones. Desde una perspectiva de género, la televisión de la Transición jugó un papel importante al normalizar y dinamizar las nuevas realidades sociales XI mediante la representación de nuevos modelos de feminidad y masculinidad que, en última instancia, examinaban y cuestionaban los nuevos roles asumidos por las mujeres en ese momento. El análisis de los dramáticos permite en última instancia reflexionar sobre el discurso democrático y feminista articulado por las creadoras en tanto reflejo y motor de las transformaciones políticas y sociales del período. Se concluye esta investigación con una serie de reflexiones que examinan y problematizan cuestiones tales como la autoría televisiva, la mirada femenina, el archivo televisivo y el canon. Asimismo, se esboza una propuesta para el estudio de la Historia de las mujeres en la televisión española, focalizándose específicamente en la recuperación de las mujeres guionistas en España.Spain’s democratic transition was a process of political change which guaranteed new rights and liberties for women, who found themselves caught up in a profound social and cultural upheaval. Starting out from the hypothesis formulated by Manuel Palacio regarding the educational role of television, the aim of this research is to interlink these changes experienced by Spanish women to the symbolic legitimization of democracy exercised by the medium of television. At the same time, it is precisely during this period that the presence of women in creative roles at Televisión Española became more common, and a few of them definitively consolidated their careers. This is precisely the case of Lola Salvador, Josefina Molina and Pilar Miró. While previous studies have examined the film careers of Josefina Molina and Pilar Miró – two of the most important Spanish filmmakers – their works for television are relatively unknown. The purpose of this investigation is, therefore, to analyse the works of fiction written and/or directed by Lola Salvador, Josefina Molina and Pilar Miró during the period 1974 to 1981. Known as “dramas”, most of these pieces are literary adaptations broadcast within anthology programmes such as Novela (TVE1: 1962-1979), Estudio 1 (TVE1: 1965-1985) or Los libros (TVE1: 1974-1977). Our approach made it possible to develop a dual perspective. Firstly, the recovery of a series of forgotten works which represent contributions to both the history of television in Spain and feminist historiography; and secondly, considering in addition the significant impact these works had on audiences at the time, reflections on the discourses and gender representations they expressed. From a gender perspective, Transition television played an important role by normalizing and promoting the new social realities through the representation of new models of femininity and masculinity which ultimately examined and questioned the new roles assumed by women at that time. The analysis of the dramas allowed us at the final stage to explore the feminist and democratic discourse constructed by these creators as a reflection of and a driving force behind the political and social transformations of the era. This investigation concludes with a series of comments which examine and debate questions such as television authorship, the female view, television archives and the audiovisual canon. In addition, a proposal is outlined for the study of the history of women in Spanish television, focusing specifically on the rediscovery of women scriptwriters in Spain.Beca al Estudio de Máster Oficial y de la beca de Personal Investigador en Formación (PIF) vinculada al Proyecto de Investigación I+D+i “El cine y la televisión en la España de la post-transición” (CSO2012-31895) en el Departamento de Periodismo y Comunicación Audiovisual.Programa Oficial de Doctorado en Investigación en Medios de ComunicaciónPresidente: Juan Carlos Ibáñez Fernández.- Secretario: María Carmen Arocena Badillo.- Vocal: Sally Faulkne

O Século do Romance. Realismo e Naturalismo na Ficção Oitocentista

O livro tem origem num encontro científico realizado na Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra. Reúne textos em português, inglês, espanhol e francês, e abrange a produção ficcional realista e naturalista produzida em países diversos dos continentes europeu e americano. Eça de Queirós, Machado de Assis, Camilo Castelo Branco, Tolstói, Zola, Flaubert, Galdós e Emilia Pardo Bazán são alguns dos escritores estudados

El Padre Luis Coloma y El Imperativo Categórico: Ética de la Conducta Humana

Tras la valoración del marco teórico e histórico de la obra literaria del padre Luis Coloma, cuyo mensaje es de un claro y preeminente contenido confesional católico, vislumbramos que, subyacente a este, trasluce un mensaje ético, racional y universal que, entendimos, pudiera identificarse con la ley moral kantiana. Esto nos llevó -tras valorar en un análisis bibliográfico, que no se ha estudiado en su obra la presencia del imperativo categórico y, por consiguiente, la ley moral kantiana-, a plantearnos la siguiente hipótesis de trabajo: “en el discurso de la obra literaria del padre Luis Coloma, subyacente al mensaje confesional católico, existe otro no confesional, racional y universal, en el que la presencia del imperativo categórico acredita ser acorde con la ley moral kantiana”. Para confirmar esta hipótesis se ha realizado una investigación aplicada, descriptiva, tradicional y confirmatoria. Para ello se obtuvo, de toda su producción literaria, el corpus de las sentencias no confesionales de Coloma, con el criterio de selección no en la proposición deóntica, sino en el punto de partida de la argumentación de justificación de la misma. El número de sentencias obtenidas fue 125, si bien tres de estas fueron repetidas en cuatro obras. Posteriormente, aquellas sentencias que no estaban fundamentadas en principios empíricos, un total de 99, fueron transformadas en máximas, para Kant, principios subjetivos del deber. Estas máximas se universalizaron -teniendo presente la razón prudencial y la ponderativa-, para valorar si entraban en contradicción, a efecto de ver si convenían, o no, a la legislación universal. De estas, 93 no entraron en contradicción, por lo que se categorizaron como imperativos categóricos, leyes prácticas o leyes morales, en las distintas nominaciones que utiliza Kant. A estas 93, se le sumaron las cuatro repetidas por corresponderse con sentencias que no entraron en contradicción, con lo que la presencia del imperativo categórico en el corpus de la obra de Luis Coloma fue de 97. Esto vino a confirmar la hipótesis establecida de inicio, al dar soporte a lo que identificábamos subjetivamente, que subyacente al mensaje confesional en la obra de Coloma, primum movens del autor, está presente la ley moral kantiana

Poesia catalana completa de Joaquim Rubió i Ors. Estudi i edició

Joaquim Rubió i Ors és un poeta molt present a les històries de la literatura catalana però la seva poesia és totalment desconeguda, fora dels cercles acadèmics i erudits, havent gaudit d’una popularitat insòlita que després li ha estat negada, fins a caure quasi la totalitat de la seva obra en l’oblit més absolut, com la immensa majoria de la poesia del vuit-cents fins a Jacint Verdaguer, a causa d’un cúmul de prejudicis estètics que s’han anat creant tot al llarg del segle XX. Aquesta tesi representa el primer estudi biogràfic a fons del poeta i la primera edició completa de la seva poesia en català des de la seva mort. Des del 1902, data d’aparició del quart volum de la tercera edició de Lo Gaiter del Llobregat començada en vida i acabada pòstumament pel fill Antoni Rubió i Lluch, la seva poesia només ha estat publicada en antologies, i sempre la mateixa mitja dotzena de poemes, si exceptuem l’edició que vaig fer jo mateix el 2006 per a Edicions 62 amb els poemes del primer Gaiter. La tesi proposa i justifica un text a partir de l'estudi dels diferents manuscrits i les les diferents edicions fetes en vida del poeta.Joaquim Rubió i Ors es un poeta muy presente en las historias de la literatura catalana pero su poesía es totalmente desconocida, fuera de los círculos académicos y eruditos, habiendo disfrutado de una popularidad insólita que luego le ha sido negada, hasta caer casi la totalidad de su obra en el olvido más absoluto, como la inmensa mayoría de la poesía del ochocientos hasta Jacint Verdaguer, debido a un cúmulo de prejuicios estéticos que se han ido creando a lo largo del siglo XX. Esta tesis representa el primer estudio biográfico a fondo del poeta y la primera edición completa de su poesía en catalán desde su muerte. Desde el 1902, fecha de aparición del cuarto volumen de la tercera edición de Lo Gaiter del Llobregat comenzada en vida y acabada póstumamente por su hijo Antoni Rubio i Lluch , su poesía solo ha sido publicada en antologías, y siempre la misma media docena de poemas, si exceptuamos la edición que hice yo mismo en 2006 para Edicions 62 con los poemas del primer Gaiter. La tesis propone y justifica un texto a partir del estudio de los diferentes manuscritos y las diferentes ediciones hechas en vida del poeta.Joaquim Rubió i Ors is a poet very present in the histories of Catalan literature but his poetry is totally unknown, outside the academic and scholarly circles, having enjoyed an unusual popularity that later has been denied to him, until falling almost the totality of his work in the most absolute oblivion, like the vast majority of the poetry of the 19th Century until Jacint Verdaguer, due to an accumulation of aesthetic prejudices that have been created throughout the 20th Century. This thesis represents the first in-depth biographical study of the poet and the first complete edition of his poetry in Catalan since his death. Since 1902, the date of publication of the fourth volume of the third edition of Lo Gaiter del Llobregat, begun in life and finished posthumously by his son Antoni Rubió i Lluch, his poetry has only been published in anthologies, and always the same half a dozen poems, except for the edition I made myself in 2006 for Edicions 62 with the poems of the first Gaiter. The thesis proposes and justifies a text based on the study of the different manuscripts and the different editions made during the poet's lifetime